“请于5秒钟之内，在一张白纸上画一只小猪，不用担心你的画风怎么样，也不用担心自己缺乏艺术修养，只管画出来。”然后是解释：“如果你画的小猪……朝着纸的顶端，你很乐观很积极；朝着中间，你是个现实主义者； 朝着底部，你是个悲观主义者；面向左边，你固守传统 …… 露出四条腿，你有安全感..... 耳朵越大，你越是个好听众……尾巴越长，你对性生活越满足。”
很显然，这是一道典型的心理测验题。类似这样的心理测验的形式不少，除了像“个性猪”这种比较“酷”的画画测试外，还有比较“土”的文字选择题和时髦的图画选择题。例如有一道图画选择测试题是这样的：给你一幅呈 “米”字形的道路图，旁边是问题：“假设你从正下方的那条路往上走，同时有人从正上方的路往下走，这时，如果你先走到‘米’形道路中心的时候，你会继续往哪个方向走？” 诸如此类的心理测验如今充斥各种媒体，比如报纸、杂志、书籍、网络，好象少了心理测验，就办不下去了似的。
像这样的心理测验吸引了许多人参与，尤其是青少年。我们不难在街头发现这样的情景：几个中学生刚买了一本杂志，就迫不及待地翻到心理测验部分做了起来。完成之后，对照答案，或许还会有一番热烈的讨论和评价呢！ 那么，这些心理测验是不是真的能充当心灵的捕手，捕捉到―个人的内心世界呢？
心理学家研究和发展心理测验已经有相当悠久的历史了。对于心理测验，有这样一个为大多数心理测验学家接受的定义：“心理测验实质上是行为的、客观的和标准化的测量。”你只要读一读这拗口的定义，你就会感受到在专家眼中的心理测验是何等专业化的一件事，根本就不像那些报刊、网络上的测试那样轻松随便。
从严格意义上说，报刊、网络上的那些测验充其量只能算是“趣味心理测验”（有些连这点都谈不上）。通俗而言，心理测验首先要符合相应的心理学理论，由专家决定要测试的心理项目到底如何定义，有哪些特征和用途。其次，在编制测试项目的过程中，要按照严格的程序，试测过许多人（这些人要符合科学的抽样要求），经检测符合规定的有效程度和准确程度的标准，然后才能被认可。最后，正式的心理测验必须由专业人员来按规定要求实施测试，并最终解释测验结果。此外还有一点，正规的心理测试试卷 应由专业人员保管，测试题不得外传，以保证其可靠性，所以根本不会在大众媒体上曝光。
像上面两个测试，仅仅是简单地凭选择一条道路或画一头猪就决定一个人的性格，实在太轻率了些。而且光看“个性猪”测试的解释你就可以发现它的不科学性。比如 “朝着”和“面向”的差别何在？为什么画四条腿就有安全感 （我觉得也许正是因为缺乏安全感才会画四条腿以求其稳）？为什么猪耳朵画得越大就越表明受测者是个好听众 （也许他只是刚刚看过《西游记》，对猪八戒记忆犹新）？至于尾巴就更荒唐了，据我的印象，绝大多数的民间艺术作品，为了美观，猪尾巴都是画得小小的一曲状，难道这些艺术家的性生活都有问题？
有时会出现因陷入心理测验误区而造成心理问题的当事人。有的人做的是正规的心理测验题，但是施测人员不专业，结果得到的测试分数失真，或对于结果的解释有问题，对当事人造成负面影响。尤其像智力测验这类重要的测试，有的孩子会因此被误认为是弱智，对孩子的心灵造成伤害，非但不能对其教育提供科学的对策，相反还妨碍了其健康成长。据我所知，有的地方还因此引起法律诉讼，当事人将施测者告上公堂。还有的人则是被所谓的“心理测验”误导，尤其是心理健康类和性格类的测试，认为自己的心理不健康、性格有问题，为此产生不必要的忧虑。
所以，对于媒体上的心理测验，有人打了个很好的比方，称之为“哈哈镜”。它常常不能准确反映出你的心理世界，顶多是面哈哈镜，变形的地方很多。如果你是以游戏的心态玩玩而已，一笑了之，那没什么；如果你当了真，希望从中客观地了解自己，那你就很可能会大上其当、大失所望了！